八字算命 扎根寺院|免费测四柱八字命格局，免费四柱八字排盘详解？

一般来说，孩子们不算命，只看命。所谓看命就是分析一下八字中的五行，然后取个好名字，以补调八字。但不要算命。

水重
算命术的起源
据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。
八字算命术与科学是什么关系
它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。 借助了水势，金钱滚滚 在我看来

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算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明确指出：僧人或普通人通过算命的方式获取供养都属于是邪命，是会带来不善报的。真正如理如法的僧人都不会帮人算命，如果你看过《了凡四训》，就会知道“命由天定”这个想法所带来的坏处。佛教是教人修心行善从而改善自己的命运，要把握自己的命运，而不是将其交给所谓的命数。所以算八字不会是佛教发明的。
关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。道教类似陶弘景等很多修行人都懂得算命之术。唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、吉凶祸福，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平（道教）在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。因为徐子平是道教的，所以八字自然是道教的发明。但是论到起源，和春秋战国时期的阴阳家也有一定的关系。所以算八字完全是中原文化的产物。 生辰八字吗！！典型的中原文化，是咱本土的，当然是道教的 算八字起源于周文王的《周易》，它是伏羲氏所创《易经》演变的一个分支，而另一大分支为朴素哲学，其中包括中医和道教等较为系统的科学。 算八字属于佛教还是道教?xsm 道教

屋上土命，就是庙院香炉中的灰，所以庙院香火旺盛跟此种人命关系大。说白了叫您多给寺庙上香，您命就旺！

这个是八字算命的专用口头语，没什么好不好之分的。那算命先生认为，人命八个字，每字管八年，八八六十四正应易经六十四卦。每个小孩都一样，是八岁扎根，就是生年的天干，九岁入命，是生年的地支。生年干支呢，是一个八字的根本，年干是根，年支是本，也叫本命。这个每人都一样，没啥可以担心的！那算命先生的意思是说，小孩八岁才扎根，年纪尚小嘛，不宜算命的，算也不准的！象一颗种子，刚扎根播种下去，谁能看出它以后长啥模呢？等他长出小苗时再对它今后的长势作个推测吧，是这个意思。小孩的父母呢，一般不懂，拿小孩生辰八字东问西问，算命的也不保准他算得准，再说准不准有待以后验证这时间太长，没法核对的。所以小孩一般不算命，古代只查些“小儿关煞”，等于现代提醒父母多关注小孩在健康成长过程中，要注意的安全事项。当然这算命也难分良莠，有人借“关煞”忧人父母骗人钱财也是有的！但一般较正直的命师也只是善意的提醒罢了！所以您自已擦亮眼晴吧，而不必为此担心！

算命里所说的“几岁扎根”就是从几岁开始交大运的意思。盲派算命先生叫“几岁扎根”，正统的八字易学叫做“几岁交大运”或“几岁起大运”。

八字理论中没有命扎寺庙这个术语，可能是命师批命时讲的话，意思就是天生出家修行的命了。如果是这样，那么，开始学佛修佛吧，有福气的人才修行佛法呢。修佛就是修福修智慧。 就是说命扎根在寺庙，

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