一、 传统命理推算八字就是个垃圾派，既然说木可以生旺丙火，丙为太阳，木生旺太阳，这岂不是个世纪笑话！
对呀，就是一个笑话。既然是笑话又何必去理会，古人五千年传下来一个世纪笑话被你发现了，不经你的指点我还没发现，你真是太伟大了。
都让你说了，我们说啥
春天阳气升发为木 夏天阳气旺极点为火 秋天阳气收敛为金 冬天阳气弱极点为水 丙只是比喻为太阳 这些是取象 打比方.
二、 在八字里面，传统 盲派 新派，区别在哪？
您好
我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。 传统派：就是以古典典籍（如《滴天髓》）为算命理论依据的派别；
盲派：就是瞎子算命，他们看不见，但想象力丰富，且擅长摸骨论命，非一般正常人所能做到；
新派：就是近现代涌现出的派别，如李涵辰等，标新立异，但理论还需进一步验证。
我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。 传统派：就是以古典典籍（如《滴天髓》）为算命理论依据的派别；
盲派：就是瞎子算命，他们看不见，但想象力丰富，且擅长摸骨论命，非一般正常人所能做到；
新派：就是近现代涌现出的派别，如李涵辰等，标新立异，但理论还需进一步验证。
三、 八字算命流派众多，请问哪一派算命算的最准？
每个流派有他的专长之处，但是大体来说这个命局不是很特殊，问题就不大，如果是特殊命局不但要根据具体大运分析，还要分析地理环境，人文环境，社会背景，就与风水有很大关系了！我曾见过一个八字，5两8，是人臣之命，辅佐别人可得大成，八字需火炼，可惜一辈子没离开过属水之地，而且祖上父母与他相克，导致他身体不好，你能怎么说呢，这些不综合分析你能得到准确结果？不可能！所以这个东西一个是看分析者的经验，一个是看慧根，一个是看智商，缺一不可，一个傻子给你算，你能信他的么？
谁算的都不如你自己行为的准。
四、 请问生辰八字算命流派众多，那么究竟哪一派算得最准确？
无论哪一个流派，都有其自己的理论体系，凡是在预测术的理论中都离不开易经中的阴阳之道，离不开阴阳五行和生克制化，天干地支的旺弱判断，一派一理论，哪一派中都有运用的熟练的就算的准确，万法归一，符合规律者就是真理，孟昭华大师的全国各地读者答疑中，有一些介绍，不过太专业。
八字纯属胡扯，一派一个扯法。大相径庭啊。人的命运自己做主，不要再迷信。
五、 八字算命源于周易吗 中国各种算命的方法都是源于周易吗？都要用到经文吗？
历史上自从有了智人对一些自然现象就进行了各种哥的探讨。也就积累了经验，以后在历史的长河中，慢慢有了文字，但是，认识自然掌握自然的活动，从来没有停止过。知道周朝把各种各样的预测经验汇总、整理，形成了一套系统的理论，《周易》形成了。《周易》前实际上就有多种多样，
只不过《周易》被统治者认可了，承认了。算命，用经文是增加神秘感而已。其实算命、排八字、析五行、择吉日、合婚，等等，等等《周易》都是【辩证唯心论】，优点是《辩证》的，不是一成不变的。因为你说了实话，打破了神秘。 中华一切术数源于周易，八字算命是周易运用的一法，已演进千年，技法不断丰富，流派众多，但子平法最受重视，为各家之根。其法以五行为基础，生克制化为法门。周易经文为总纲，是宏观方法论，可悟而得理，理通为道，非实用也。四柱八字，有不读易者，但只可小得，终难大成。 算命不是周易，人生於天地之间，活於五行之中。你知道了吗。算命是用的命理。阴阳五行。 周易是预测之根这话是对的连中医也离不开周易，医易同源 周易不是预测用的。是推导，是天地万物之精髓
只不过《周易》被统治者认可了，承认了。算命，用经文是增加神秘感而已。其实算命、排八字、析五行、择吉日、合婚，等等，等等《周易》都是【辩证唯心论】，优点是《辩证》的，不是一成不变的。因为你说了实话，打破了神秘。 中华一切术数源于周易，八字算命是周易运用的一法，已演进千年，技法不断丰富，流派众多，但子平法最受重视，为各家之根。其法以五行为基础，生克制化为法门。周易经文为总纲，是宏观方法论，可悟而得理，理通为道，非实用也。四柱八字，有不读易者，但只可小得，终难大成。 算命不是周易，人生於天地之间，活於五行之中。你知道了吗。算命是用的命理。阴阳五行。 周易是预测之根这话是对的连中医也离不开周易，医易同源 周易不是预测用的。是推导，是天地万物之精髓
六、 算命、占卜是宗教吗？
不能说占卜，算卦是宗教，其实世界三大宗教（伊斯兰教、基督教、佛教）多是反对占卜算卦的。
俗话说：但行好事，莫问前程。也是不要占卜的意思。
占卜算卦在古代主要是各国出兵打仗前的一种仪式或必要过程，比如出兵方向。但也有例外，比如姜子牙有一次就没有按照龟背的启示而发兵，结果周兵大胜。
就现代而言，因为我们的知识有限，不能草率下决定说占卜算卦到底是不是有科学的一面。我认为之所以有的说很准，是因为他是一个长期经验的积累，比如你的脏腑有病变，哪么你外在的东西必然有改变，比如指纹，或痣。
有人说《周易》是一本算卦的书，本人不敢苟同，确切的说它是一本哲学著作，太深奥！
更多的情况是人们在有些事不能解决，或对前景有期望时，而采取的精神寄托行为。在此不做褒贬。
中华文化博大精深，源远流长。我们只能看到她的光芒，而不能看到她的实质。 算命、占卜不是宗教，原来是宗教的仪式，但是现在演化为迷信的东西，是传统文化的糟粕。 算命、占卜不是宗教，原来是宗教的仪式. 不是宗教，应该属于巫术吧。 不是，属于术术
俗话说：但行好事，莫问前程。也是不要占卜的意思。
占卜算卦在古代主要是各国出兵打仗前的一种仪式或必要过程，比如出兵方向。但也有例外，比如姜子牙有一次就没有按照龟背的启示而发兵，结果周兵大胜。
就现代而言，因为我们的知识有限，不能草率下决定说占卜算卦到底是不是有科学的一面。我认为之所以有的说很准，是因为他是一个长期经验的积累，比如你的脏腑有病变，哪么你外在的东西必然有改变，比如指纹，或痣。
有人说《周易》是一本算卦的书，本人不敢苟同，确切的说它是一本哲学著作，太深奥！
更多的情况是人们在有些事不能解决，或对前景有期望时，而采取的精神寄托行为。在此不做褒贬。
中华文化博大精深，源远流长。我们只能看到她的光芒，而不能看到她的实质。 算命、占卜不是宗教，原来是宗教的仪式，但是现在演化为迷信的东西，是传统文化的糟粕。 算命、占卜不是宗教，原来是宗教的仪式. 不是宗教，应该属于巫术吧。 不是，属于术术
七、 八字算命源于周易吗 中国各种算命的方法都是源于周易吗？都要用到经文吗？
历史上自从有了智人对一些自然现象就进行了各种哥的探讨。也就积累了经验，以后在历史的长河中，慢慢有了文字，但是，认识自然掌握自然的活动，从来没有停止过。知道周朝把各种各样的预测经验汇总、整理，形成了一套系统的理论，《周易》形成了。《周易》前实际上就有多种多样，
只不过《周易》被统治者认可了，承认了。算命，用经文是增加神秘感而已。其实算命、排八字、析五行、择吉日、合婚，等等，等等《周易》都是【辩证唯心论】，优点是《辩证》的，不是一成不变的。因为你说了实话，打破了神秘。 中华一切术数源于周易，八字算命是周易运用的一法，已演进千年，技法不断丰富，流派众多，但子平法最受重视，为各家之根。其法以五行为基础，生克制化为法门。周易经文为总纲，是宏观方法论，可悟而得理，理通为道，非实用也。四柱八字，有不读易者，但只可小得，终难大成。 算命不是周易，人生於天地之间，活於五行之中。你知道了吗。算命是用的命理。阴阳五行。 周易是预测之根这话是对的连中医也离不开周易，医易同源 周易不是预测用的。是推导，是天地万物之精髓
只不过《周易》被统治者认可了，承认了。算命，用经文是增加神秘感而已。其实算命、排八字、析五行、择吉日、合婚，等等，等等《周易》都是【辩证唯心论】，优点是《辩证》的，不是一成不变的。因为你说了实话，打破了神秘。 中华一切术数源于周易，八字算命是周易运用的一法，已演进千年，技法不断丰富，流派众多，但子平法最受重视，为各家之根。其法以五行为基础，生克制化为法门。周易经文为总纲，是宏观方法论，可悟而得理，理通为道，非实用也。四柱八字，有不读易者，但只可小得，终难大成。 算命不是周易，人生於天地之间，活於五行之中。你知道了吗。算命是用的命理。阴阳五行。 周易是预测之根这话是对的连中医也离不开周易，医易同源 周易不是预测用的。是推导，是天地万物之精髓
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